تحقیق اختلافات نظر اهل سنت و شیعه

معرفی مقاله تحقیقی بررسی اختلافات نظر اهل سنت و شیعه

بخشهایی از متن تحقیق:

در مورد اختلاف میان علی رضی الله عنه و معاویه، اهل سنت بر این متفقند که علی رضی الله عنه بر حق بوده و معاویه و کسانی که با او بودند از حکومت علی سرپیچی کرده بودند. اهل سنت از شیعیان می خواهند حتی یک نوشته در عقیده اهل سنت بیاورند که مغایر این موضوع اهل سنت باشد. بر عکس اهل سنت می توانند صدها کتاب از بزرگان خود در عقیده بیاورند و به ایشان ثابت کنند که اهل سنت خروج معاویه بر علی را عملی اشتباه می دانند. پس چرا شیعیان سعی دارندکه اهل سنت را در صف معاویه و مخالفت علی جلوه دهند و چرا سعی می کنند اهل سنت را به بنی امیه نسبت دهند وآنان را دشمنان اهل بیت معرفی کنند.

متأسفانه دیری نپایید که این اختلاف رنگی مذهبی گرفت و شیعیان گروهی مستقل و دارای روش جدیدی در اصول وعقاید و فقه و مواریث شدند. اما اختلاف میان علی و معاویه در این سطح نبوده و آنان در اصول و عقاید و غیر اختلافی نداشتند. بلکه اختلاف آنها در مسایل حکومتی و سلایق شخصی بود و ربطی به آنچه از رسول اکرم صلی الله علیه وسلم آموخته بودند نداشت. برای اثبات این ادعای خود دلایلی از کتب خود شیعیان می آوریم. مهمترین منبع شیعه نهج البلاغه است که در آن روایت نسبت داده شده به علی رضی الله عنه جمع آوری شده است. در نهج البلاغه ج 3 ص 114 به نقل ازایشان چنین آمده است : ابتدای کار اینگونه بود که ما با اهالی شام برخورد کردیم، روشن است که خدایمان یکی وپیامبرمان یکی است و دوت همه ما به اسلام است. ما از آنها چیز بیشتری غیر از ایمان به خدا و تصدیق پیامبرش صلی الله علیه وسلم نمی خواهند. آنچه که ما و آنها در آن اختلاف کردیم خون عثمان رضی الله عنه بود.. ..

چرا پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) جانشینی برنگزید؟

یکی از ایرادهای بزعم ایشان، مهم این است که می گویند: چگونه می توان پذیرفت که رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) در امری چنین مهم سکوت کرده باشند و امت را مانند رمه ای بی چوپان بحال خود وا گذارند. این یک اصل غیر قابل بحث پیش ایشان است که هرگز کره زمین از حجت خدا خالی نمی شود پس می گویند محال بود که پس از مرگ پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) این قانون دستخوش تغییر شود.

آنها به استدلال زیاد چنگ می زنند و آنرا از براهین قوی خود به حساب می آورند اما باز بر اساس فرمولی که داریم این نقطه نظر را نیز محک می زنیم تا ببینیم که آیا خالی از تناقص است یانه؟

متأسفانه در اینجا نیز علماء شیعه دچار تناقص گویی شده اند.

از یک سو می گویند دنیا از حجت خالی نمی شود و زمین بدون رهبری نمی ماند و محال است که امر مهم جانیشنی پیامبر مسکوت گذارده شده باشد و از طرف دیگر ما عملأ می بینیم که امروز جهان حتی در نزد خود آنان از حجت خالی است و مسئله جانشینی پیامبر لا ینحل مانده است چطور دقت کنید به عرایضم!:

علمای شیعه می گویند خدا (جل جلاله) حضرت علی و بعد امام حسن و بعد امام حسین بعد امام سجاد و الی آخرتا مهدی 12 امام را به جانشینی پیامبر برگزید می گوییم بسیار خوب از آخری می پرسیم:

امام مهدی حالا کجاست؟

من نوعی را چرا خدا بدون رهبر گذاشته است؟ اگر از عدالت خدا بدور بود که امت محمد را بدون رهبر رها کند از عدل او بس دورتر خواهد بود که مرا و امثال مرا و شما را که از زمان پیامبر خیلی فاصله داریم بدون رهبر رها کند می گویید (رها نکرده و رهبر ما مهدی است که حی و حاضراست) باز می پرسیم (خوب کجاست که من از او بپرسم که حق با کیست؟) شما در جواب من ای برادران اهل تشیع چه می گویید مگر نمی گویید که او پشت پرده غیب پنهان است و دسترسی به او ممکن نیست و باید به قرآن و احادیث ائمه و پیامبر مراجعه کرد خوب پدر آمرزیده ها پس باز به حرف ما رسیدید. ...

موقف شیعه در مورد اختلاف نظر یاران پیامبر صلی الله علیه وسلم

اهل سنت زبان و قلمشان را از آنچه بین اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم روی داده است، پاک نگاه داشته اند و اعتقاد دارند که این مشاجرات فتنه ای بوده است که خداوند دستهای ما را از آلوده شدن به آن پاک نگاهداشته است، پس چرا قلم و زبانمان را بدان آلوده نماییم. خصوصاً اینکه خداوند ما را از آنچه بین آنها پیش آمده است مؤاخذه نخواهد کرد. حق تعالی می فرماید: تلک امه قد خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم و لا تسئلون عما کانوا یعلمون و این امتی است که درگذشت، بر آنست آنچه حاصل نمودند و شما راست آنچه حاصل می نمایید و شما از آن چه آن گروه انجام می دادند سؤال نخواهید شد. علت اصلی اختلاف میان سنی و شیعه چیزی نیست جز اصرار شیعیان به تحریف قرآن و هتک حرمت و ناسزاگویی به اصحاب و همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم و مردود شمردن احادیثی که توسط اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم جمع آوری شده است. وگفته ها و نوشته های ایشان مبنی بر اینکه اصحاب بعد از اینکه ایمان آوردند مجدداً به جاهلیت برگشتند. ما می گوییم اگر این حلقه از زنجیره اختلافات برداشته نشود، اختلاف بین اهل سنت و تشیع تا ابد باقی خواهد ماند سمینارها وکنفرانسهایی که به منظور رفع اختلاف و تقریب میان دو گروه تشکیل می شود هیچ ثمری نخواهد داشت مگر اسراف بیت المال مسلمین. هتک حرمت و ناسزاگویی نسبت به اصحاب و همسران پیامبر صلی الله علیه وسلم خط بطلانی بر مذهب تشیع است.

برخی دیگر از مطالب تحقیق:

چرا حضرت علی رضی الله عنه سکوت کرد؟

سخنرانی شیخ محمد ضیایی

افراط و تفریط شیعیان در مورد اهل بیت

مسئله امامت

تحقیق و تحلیلی پیرامون حدیث ارث

عصمت ائمه و غلو در مورد آن

متعه یا ازدواج موقت

افزودن أشهد أن علیاً ولی الله در اذان توسط شیعیان

فضیلت و برتری صحابه

مهدی موعود یا امام دوازدهم شیعیان

و. ..